南京，紫禁城，奉天门。
随着净鞭三响，早就等候在午门往外的身在南京，从六品以上的大明文武官员和不文不武的地方议政（议政官都是正六品），都一串一串的步行入门，进入了午门之内，奉天门外的大广场。
今天要举行的是大朝会！
大明洪兴皇帝虽然是明君，但却是个喜欢睡懒觉的明君，所以很少会大清早的召集大朝会。有什么事情要议，一般就是两府合议——由内阁、元帅府的头头脑脑们到奉天殿内或是奉天殿的东暖阁内开会就行了。
如果还有什么需要慎重的大政，在最终决策之前，还会召开所谓议政王会议——名词是从多尔衮那儿抄来的，不过内涵不一样。所谓议政王会议，就是地方议政和在京诸王一起开个神仙会。朱皇帝听一下大家的意见，特别是地方议政，也就是由地方州府推选的一批士绅议政官的意见，以示慎重。
当然了，这个议政王会议绝不是议会民主啥的而是一个类似台谏的机构。
虽然朱皇帝改革了御史台，把什么都管的御史台变成了反贪局，又撤销了太喜欢胡说八道的六科给事中，但并不等于他不需要听取不同意见了。只是对于大政的不同意见或对官员的弹劾，不应该来源于反贪部门和政府内部不干实事，也不了解地方情况的中级官僚。
现在有了解决问题的两府合议和提出问题的议政王会议，朱慈烺基本上就能当个能够发现问题和解决问题的明君了
所以影响睡眠质量的大朝会，能不开就不开了吧。
但是昨天中午，有特大捷报送到南京城中！所以到了下午，各个衙门就得到了要召开大朝会的通知。
现在天色刚刚放亮，天气也比较凉，在太监引领下进入奉天门外大广场的官员们，一个个又是打哈欠解乏，又是搓手掌取暖，还有些来得急一些，还拿着包子、馒头、油条什么的在啃看着就不像是好官啊！
“上皇驾到、皇上驾到”
随着太监的公鸭嗓门儿，打哈欠、搓手掌和偷偷吃早点的大明朝臣高官们一下都来了精神——今儿上皇也来啊？真是难得了，得好好瞧一瞧了。
当这些朝臣官员们山呼万岁而拜的时候，大明第一孝子已经搀着崇祯上皇从奉天殿里出来，到奉天门外那个汉白玉的平台上了。
然后大家就听见朱皇帝掩饰不住笑意的声音了：“平身，平身”
御门听政是“室外工作”，是比较艰苦的，风吹雨打日晒的不说，还没有座位，只有在奉天门门楼下的朱慈烺和有时候会出现一下的崇祯上皇有椅子可坐。其他人都只能站着了！
看到群臣已经爬起来就位，已经在一张硌屁股的龙椅上大模大样坐好的朱慈烺，就笑着道：“今天叫众卿过来，就是和大家说个好消息昨天中午日南王遣使报捷，大明天兵三万，势如破竹，攻入了占城国的首都宾瞳龙，占城君臣已经弃城而走，逃亡了真腊国。不敬我大明天朝的占城逆国，现在已经灭国了！”
他的语调兴奋，似乎取得了一场了不得的大胜！
其实灭亡占城国的这场战争从军事角度而言根本不值一提占城国早年在东南亚也算得上一号，但现在早就衰败了。这个国家最后的辉煌出现在二百几十年快三百年前，差不多就是明初的时候。那个时候出了一个雄主，名叫制蓬峨，养大象的本事有一套，能训练出真能冲锋陷阵的大象，把安南陈朝杀得大败亏输，三次攻破升龙。
不过在那之后，到了15世纪初的时候，安南这边换成胡朝的时候，占城就开始倒霉了，首都被胡太皇攻破，好不容易从安南抢来的好东西都给抢回去了。等到安南打败明朝入侵的后黎朝接了胡朝的班，占城国的日子就更没法过了，大部分领土被安南吞并，残余的占人被圈在宾瞳龙附近苟延残喘。
虽然因为天方教的传播（占城国王后来皈依了真神），让占城恢复了一点元气，但是进入大航海时代后，东南亚的天方教势力都在走下坡路，老牌子的天方教苏丹都不大景气，何况占城这个新来的？
而且占城一入天方教就自动站在了天主教的对立面了——占城隔壁的南阮可是葡萄牙人支持的！
所以占城又给南阮各种欺负，国土一再缩水，到了如今就剩下几个城邦——占城国一直就是商业城邦加农业部落的格局，在引入天方教后，商业城邦部分信了真神，农业部落还是婆罗门的路子。而且两方面也不团结，相信婆罗门的占人亲真腊，信真神的占人则想靠着海港和商路，成为天方教世界的一部分。
而且这两伙占人加一块儿也没多少人，也就是十几万人的样子。面对大明和安南的三万大军，压根就没办法抵抗——他们所有的壮丁加一块还没这个数。
再说了，信婆罗门教的占人还占了三分之二以上，他们打仗是要看种姓的能有多少人上战场？
而相信天方教的占人一样不能打，大明和安南联军还没来，他们就开始往马来半岛跑了。连占城国王巴弼，也在大军攻入之前就逃之夭夭了。
所以征讨大军几乎是兵不血刃就占领了占城全境！
而且根据朱慈照、陈子壮和安南四忠达成的协议，大明在这场战争中的所得也有限，不过就是占城沿海的一些地盘（余下的土地都归了南阮），大约就是后世越南的庆和、宁顺、平顺三地。
除了两个非常不错的港口（芽庄和金兰湾）和几片沿海的平原，其实也没什么好东西了。
但是朱慈烺还是一副捡了大便宜的模样，笑着说：“汉朝就脱离中华的日南郡，如今终于又回来了不世之功啊！日南郡王不愧是朕的好兄弟，上皇的好儿子！朕不能亏待他，上皇，您看赏他些什么好呢？”
崇祯上皇一脸苦笑，心想：慈照这孩子苦啊都被撵到安南以南去了！这辈子都回不了啦！
他试探着说：“朕有点想念五哥儿了另外，跟随五哥儿南征的三万将士都劳苦功高，是不是该让他们奏凯还朝了？”
朱慈烺笑道：“日南王不畏艰险瘴痢，实在是国之栋梁，此次征伐占城，得地虽然不多，但却是向南开疆之始！将来一定会名垂青史的现在日南郡新附，人心未服，百废待兴，实在不是招还日南王的时候。
不过跟随日南王南征的将士不必全部留在蛮荒之土可以让日南王、张勇、邱磊挑选愿意长留日南的将士5000人，在日南郡海边选在气候凉爽，物产丰饶，又有天然良港之地筑城久居，朕当不吝财物，重赏这些愿意定居日南的将士。至于其余将士，则分批回国。”
朱慈照带去的三万大军中的大部分人，其实根本就没到占城国——进攻占城的部队主要是“安南四忠”的人马。
而且落在朱慈照手中的占城土地，基本上都撂荒了，想要开发起来也不容易，所以也养不活三万大军。
能留下5000就很不错了向南殖民拓土的事情，只能一步步慢慢来。
现在虽然只是迈出了一小步，但是对整个中华而言，却是走出了大大的一步！
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随着净鞭三响，早就等候在午门往外的身在南京，从六品以上的大明文武官员和不文不武的地方议政（议政官都是正六品），都一串一串的步行入门，进入了午门之内，奉天门外的大广场。
今天要举行的是大朝会！
大明洪兴皇帝虽然是明君，但却是个喜欢睡懒觉的明君，所以很少会大清早的召集大朝会。有什么事情要议，一般就是两府合议——由内阁、元帅府的头头脑脑们到奉天殿内或是奉天殿的东暖阁内开会就行了。
如果还有什么需要慎重的大政，在最终决策之前，还会召开所谓议政王会议——名词是从多尔衮那儿抄来的，不过内涵不一样。所谓议政王会议，就是地方议政和在京诸王一起开个神仙会。朱皇帝听一下大家的意见，特别是地方议政，也就是由地方州府推选的一批士绅议政官的意见，以示慎重。
当然了，这个议政王会议绝不是议会民主啥的而是一个类似台谏的机构。
虽然朱皇帝改革了御史台，把什么都管的御史台变成了反贪局，又撤销了太喜欢胡说八道的六科给事中，但并不等于他不需要听取不同意见了。只是对于大政的不同意见或对官员的弹劾，不应该来源于反贪部门和政府内部不干实事，也不了解地方情况的中级官僚。
现在有了解决问题的两府合议和提出问题的议政王会议，朱慈烺基本上就能当个能够发现问题和解决问题的明君了
所以影响睡眠质量的大朝会，能不开就不开了吧。
但是昨天中午，有特大捷报送到南京城中！所以到了下午，各个衙门就得到了要召开大朝会的通知。
现在天色刚刚放亮，天气也比较凉，在太监引领下进入奉天门外大广场的官员们，一个个又是打哈欠解乏，又是搓手掌取暖，还有些来得急一些，还拿着包子、馒头、油条什么的在啃看着就不像是好官啊！
“上皇驾到、皇上驾到”
随着太监的公鸭嗓门儿，打哈欠、搓手掌和偷偷吃早点的大明朝臣高官们一下都来了精神——今儿上皇也来啊？真是难得了，得好好瞧一瞧了。
当这些朝臣官员们山呼万岁而拜的时候，大明第一孝子已经搀着崇祯上皇从奉天殿里出来，到奉天门外那个汉白玉的平台上了。
然后大家就听见朱皇帝掩饰不住笑意的声音了：“平身，平身”
御门听政是“室外工作”，是比较艰苦的，风吹雨打日晒的不说，还没有座位，只有在奉天门门楼下的朱慈烺和有时候会出现一下的崇祯上皇有椅子可坐。其他人都只能站着了！
看到群臣已经爬起来就位，已经在一张硌屁股的龙椅上大模大样坐好的朱慈烺，就笑着道：“今天叫众卿过来，就是和大家说个好消息昨天中午日南王遣使报捷，大明天兵三万，势如破竹，攻入了占城国的首都宾瞳龙，占城君臣已经弃城而走，逃亡了真腊国。不敬我大明天朝的占城逆国，现在已经灭国了！”
他的语调兴奋，似乎取得了一场了不得的大胜！
其实灭亡占城国的这场战争从军事角度而言根本不值一提占城国早年在东南亚也算得上一号，但现在早就衰败了。这个国家最后的辉煌出现在二百几十年快三百年前，差不多就是明初的时候。那个时候出了一个雄主，名叫制蓬峨，养大象的本事有一套，能训练出真能冲锋陷阵的大象，把安南陈朝杀得大败亏输，三次攻破升龙。
不过在那之后，到了15世纪初的时候，安南这边换成胡朝的时候，占城就开始倒霉了，首都被胡太皇攻破，好不容易从安南抢来的好东西都给抢回去了。等到安南打败明朝入侵的后黎朝接了胡朝的班，占城国的日子就更没法过了，大部分领土被安南吞并，残余的占人被圈在宾瞳龙附近苟延残喘。
虽然因为天方教的传播（占城国王后来皈依了真神），让占城恢复了一点元气，但是进入大航海时代后，东南亚的天方教势力都在走下坡路，老牌子的天方教苏丹都不大景气，何况占城这个新来的？
而且占城一入天方教就自动站在了天主教的对立面了——占城隔壁的南阮可是葡萄牙人支持的！
所以占城又给南阮各种欺负，国土一再缩水，到了如今就剩下几个城邦——占城国一直就是商业城邦加农业部落的格局，在引入天方教后，商业城邦部分信了真神，农业部落还是婆罗门的路子。而且两方面也不团结，相信婆罗门的占人亲真腊，信真神的占人则想靠着海港和商路，成为天方教世界的一部分。
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但是朱慈烺还是一副捡了大便宜的模样，笑着说：“汉朝就脱离中华的日南郡，如今终于又回来了不世之功啊！日南郡王不愧是朕的好兄弟，上皇的好儿子！朕不能亏待他，上皇，您看赏他些什么好呢？”
崇祯上皇一脸苦笑，心想：慈照这孩子苦啊都被撵到安南以南去了！这辈子都回不了啦！
他试探着说：“朕有点想念五哥儿了另外，跟随五哥儿南征的三万将士都劳苦功高，是不是该让他们奏凯还朝了？”
朱慈烺笑道：“日南王不畏艰险瘴痢，实在是国之栋梁，此次征伐占城，得地虽然不多，但却是向南开疆之始！将来一定会名垂青史的现在日南郡新附，人心未服，百废待兴，实在不是招还日南王的时候。
不过跟随日南王南征的将士不必全部留在蛮荒之土可以让日南王、张勇、邱磊挑选愿意长留日南的将士5000人，在日南郡海边选在气候凉爽，物产丰饶，又有天然良港之地筑城久居，朕当不吝财物，重赏这些愿意定居日南的将士。至于其余将士，则分批回国。”
朱慈照带去的三万大军中的大部分人，其实根本就没到占城国——进攻占城的部队主要是“安南四忠”的人马。
而且落在朱慈照手中的占城土地，基本上都撂荒了，想要开发起来也不容易，所以也养不活三万大军。
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